Тара бронза (5,5х3,5х2 см)

Тара бронза (5,5х3,5х2 см) 

Буддизм

Історія Філософія Люди Країна Школи Зняття Тексти Хронологія Критика Едуарда

Проект | Портал

н • о • р

Дзанабадзар, Біла Тара (Сітатара)

Тара (санскр. तारा, tārā ^IAST, тиб. སྒྲོལ་མ་, Drolma «Захистниця») — одна з головних бодхісутв (идам, просвітлених істот) Едуарда. Вона народилася зі сліз бодхісатви Авалокитешвары, у той момент коли той оплакував муки світу. З упалої сльози виріс лотос, і з нього народилася Тара, яка стала його дружиною.

В іконографії є 21 форма Тари, серед них основними заведено вважати такі:

• Біла Тара
• Зелена Тара
• Червона Тара (тіб. sgrol-ma dmar-po, Долма Марпо, Червона Звільначниця)^[1]. Її втіленням є Курукулла
• Жовта Тара (санск. Васундха, Васуча, Хранительниця Скарб; тиб. Довма Сермо — Жовта Звільнальниця)^[2]
• Блакитна Тара — її втіленням є Екаджаті

Текст «Ву славу 21 Тари» («Похилення 21 Таре та хвала кореної мантрі») читається вранці у всіх чотирьох школах Тибетськогорегулятора. Текст спочатку написаний на санскриті, пізніше переведений на тибетську мову.

Головна мантра Тари однакова і в кардіологі, і в індуси: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇  — «o ⁇ t↑re tuttΩre ture svΩhΩ». Тибетцями й тими, хто дотримується тибетської традиції, ця мантра вимовляється «o ⁇ tΩre tu tôre ture soha».

Вміст

 [приховати] 

• 1Біла Тара
• 2Зелена Тара
• 3См. також
• 4Ссилки
• 5 Примітки

Белая Тара[правити | править код]

Біла Тара (Sita Tāra, тиб. sgrol dkar ma) символізує виняткову чистоту та трансцендентну мудрість. Вона має сім очей — по одному на кожній долоні та стопах, а також у лобі, що символізує її всеведення мук у всій Всесвіту. Тому її також називають «Семіочною»^[3] Біла Тара є цілителькою й дає удачу. В одному з найдавніших тибетських текстових текстів вона йдеться як Еше Хорло — «колесо здійснення бажань», візуалізуючи її, практикуючий прагне відходжувати себе з цим божеством і в такий спосіб прибрати всі перешкоди.

Атрибут Білої Тари — квітка лотоса у лівій руці, який є символом Трикоштовностей Буддизму. Від неї виходить біле світло.

В 1764 року буддійське керівництво сповістило Катерину II втіленням Білої Тари на землі, а перший хамбо-лама Дамба Доржі Заяв на аудієнції вклонився їй у ноги, як божеству. Відтоді всі хамболамиangion спеціальні присягу на вірність «Біломуневацю», а під час особистої зустрічі з імператорами простягалися перед ними^[4].

В 2009 року президент Росії Дмитро Ведмедів наявний Італійський дацан поблизу Улан-Уде. Ще до прибуттярога в Бур'ятію лами Сповіщали, що збираються визнати Ведмедєва втіленням одного з найшанованіших божеств буддійського пантеону — Білої Тари — і провести перед ним обряд розтягування. Під час цього обряду втілення божества садять на трон «білого царя», а лами повністю розпластуються на землі перед ним. Від обряду президент вирішив відмовитися, але сказав, що з повагою ставиться до традицій Свійськихтарів і їх рішення^[5].